Il tuo occhio sia vigile

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martedì 26 ottobre 2010

UN PO' DI STORIA.......LITORANEA 3. Le Colonie

Colonia Firenze Costruita ad opera della Federazione Fasci di Combattimento di Firenze, inaugurata nel 1932. Ha una struttura particolarmente caratteristica: un lungo corridoio parallelo alla spiaggia su cui si innestano, perpendicolarmente, sette padiglioni disposti a pettine parallelamente. Il corridoio tra un padiglione e l’altro è vetrato. Copertura a capanna, mattoni a vista, motivi decorativi in cotto. È passata in proprietà alla Regione Toscana.

Colonia Regina Elena Completata nel 1933, di proprietà dell’Ospedale di Livorno, da cui era partito il progetto di Città elioterapica. Progetto dell’arch. Ghino Venturi. E’ costituita da tre corpi legati tra di loro: due simmetrici e disposti parallelamente al mare, il terzo spostato verso la strada. Passò all’Opera Previdenza delle Ferrovie ancora prima della guerra. Vista dall'alto, richiama la forma di un fascio littorio: un edificio (cucine e refettorio) rappresenta la lama, mentre il fusto è costituito dagli edifici destinati ai dormitori, ai locali di svago e per le funzioni direttive.

Colonia Principi di Piemonte Completata nel 1933, fatta costruire per i figli del personale dell’Aeronautica Militare. È caratterizzata intenti simbolici e propagandistici, a partire dalla planimetria che, pur non percepibile da terra, rappresenta un aeroplano puntato verso il mare: i due blocchi perpendicolari al mare rappresentano rispettivamente la testa e la coda, il corridoio che li unisce, il corpo centrale, costituito da un percorso coperto, completamente finestrato, che ospitava i servizi direttivi, rappresenta la fusoliera dell’immaginario velivolo, mentre la coda ospitava le cucine ed il refettorio, e le ali i dormitori. Gli intenti allegorici si esprimono anche nelle sette colonne che sostengono il pronao verso il mare rappresentano gli ideali pilastri del regime: il Governo, il Gran Consiglio del Fascismo, il Consorzio Nazionale delle Corporazioni, l’Esercito, la Milizia, gli Avanguardisti e Balilla, e le Giovani e Piccole Italiane. Colonia Rosa Maltoni Mussolini Intitolata alla madre del Duce e inaugurata nell’estate del 1933, su progetto del famoso architetto Angiolo Mazzoni, risalente al 1926. Doveva essere completata agli estremi da due edifici semicircolari di cui fu realizzato solo quello a sud (Esedra, in cui vennero collocati due dormitori e una palestra). La parte Nord del complesso era destinata all’Opera Previdenza delle Ferrovie, la parte Sud a quella delle Poste e Telegrafi. Funzionò anche come Collegio per orfani. La parte Sud, passata nel dopoguerra alla Charitas Tridentina, ha assunto il nome di Regina del Mare. L’impianto planimetrico è mastodontico, e, se visto dall’aeroplano, appare come uno stilizzato fascio littorio.

La Rosa Maltoni è la Colonia più grande del Calambrone (14.000 mq) e insieme alla Colonia Fasci Italiani all’Estero, è la più interessante dal punto di vista architettonico. Presenta una struttura aperta con corpi orizzontali che si levano come parallelepipedi delle lunghe balconate e dalle altissime vetrate curve. Davanti all’edificio, verso il mare, si innalzano due serbatoi per l’acqua che si presentano come torri cilindriche di colore arancione, avvolte da una ripida scala esterna a spirale, di colore grigio piombo. Sorprendente è il colore degli intonaci e degli infissi (arancione vivo, rosso, cinabro), ma anche quello degli interni: il corallo dei letti e il rosa delle porte. L’adesione nel 1933 di Mazzoni al futurismo ha fatto ascrivere questa Colonia alle architetture futuriste.

Colonia Figli Fasci Italiani all’Estero Realizzata nel 1935 su progetto degli arch. Paniconi e Pedicone. Inaugurata nell’estate del 1936 con un successivo ampliamento nel 1937. Ha una struttura a padiglioni a pianta aperta verso il mare in stile puramente razionalista, con finestre in lunghezza, pilotis, copertura piana. Una particolarità è la torre di comando, che si eleva in prossimità della strada, che evoca la sovrastruttura di una nave militare. Nella pineta sorgeva un grande teatro all’aperto. E’ la più meridionale delle Colonie storiche del Calambrone e insieme alla Rosa Maltoni è la più significativa dal punto di vista architettonico. Fu fatta costruire dall’Ente Figli Fasci Italiani all’Estero e doveva accogliere per il periodo delle loro vacanze estive i figli di italiani residenti all’estero. Nel dopoguerra passò ad una Fondazione dai compiti simili che la gestì fino alla fine degli anni sessanta allorché subentrò la Regione Toscana. Alcune parti sono state utilizzate dal Teatro Verdi come magazzino per le scene e i costumi. Nel padiglione sud per un certo tempo vi furono alloggiate famiglie di senzatetto. La parte costruita al di là della strada nella pineta fu utilizzata nel dopoguerra, fino al 1972, come Ospedale militare dell’esercito americano di stanza a Camp Darby che ne modificò pesantemente la planimetria interna. Successivamente fu utilizzato come deposito materiali della Regione e della Protezione Civile.

Colonia Vittorio Emanuele III Inaugurata nel 1938, iniziata quattro anni prima per conto del Consorzio Antitubercolare di Pisa. Progettista: ing. Gino Steffanon dell’Amministrazione Provinciale di Pisa. Il fronte strada è contraddistinto da una certa monumentalità. Nella planimetria si può riconoscere la sagoma di un bambino con le braccia levate proteso verso un abbraccio, logo della Campagna Antitubercolare, diffuso dall’O.M.N.I. (Opera Nazionale Maternità e Infanzia). Il lato mare è caratterizzato da due gruppi scala spiraliformi aperti su un angolo, cioè non vetrati. Nel dopoguerra è passata in proprietà della Regione Toscana, utilizzata prima come scuola e successivamente come sede dell’A.N.P.A.S.S. (Associazione Nazionale Pubbliche Assistenze). Venduto a privati nel 2007

Colonia Marina Costanzo Ciano Ultima ad essere inaugurata (1939), fu costruita per uso dell’Ente Assistenziale dei Vigili del Fuoco per il quale funziona ancora oggi come Casa per le vacanze, con il nome di Santa Barbara.

Centro Servizi E’ un gruppo di edifici costruito fra il 1932 e il 1934 sul lato interno del Viale del Tirreno (all’epoca Viale XXVIII ottobre), nella pineta, di fronte alla Colonia Regina Elena. Comprendeva una infermeria, la Chiesa, la direzione sanitaria, ambulatori, locali per uffici, una lavanderia centralizzata e una centrale di teleriscaldamento e altri due edifici per alloggi e magazzini.














UN PO' DI STORIA.......LITORANEA 2. CALAMBRONE le origini


All’inizio del Novecento Calambrone (da Caput Labronis) era una vasta area paludosa e disabitata che si estendeva a nord del confine fra il Comune di Pisa e quello di Livorno, segnato dal Fosso omonimo. A partire dal 1925 Calambrone, che faceva parte della Tenuta Reale di Tombolo, fu oggetto di una vasta opera di bonifica. Negli anni successivi si realizzò a Calambrone il progetto di città elioterapica fortemente voluto dall’Ospedale di Livorno e che aveva trovato il potente l’appoggio di Costanzo Ciano, Ministro degli Esteri del governo fascista. Calambrone, nell’arco di pochissimi anni, si trasformò un prestigioso Centro di Colonie e Istituti per cure marine, destinato essenzialmente ai bambini. Nacque, così, fra la spiaggia e il Viale XXVIII ottobre, oggi Viale del Tirreno, una piccola Città dell’infanzia, isolata dal tessuto edificato circostante e resa autonoma grazie ad un proprio Centro di Servizi con annessi Chiesa, direzione sanitaria, ambulatori medici, uffici, lavanderia, magazzini, centrale termica e autorimessa. Dal Telegrafo del 4 agosto 1932: “Sorge la città del Calambrone, come Venere dalle acque, tutta bella, ridente e nuova, e schiere di bimbi la popoleranno”.

Talassoterapia e Elioterapia

A Calambrone trovarono realizzazione le idee del medico fiorentino Giuseppe Barellai (1813-84) il quale propugnava la talassoterapie e la elioterapia come le uniche forme a quei tempi disponibili per la cura di rachitismo, scrofola, malattie tubercolari (fra le maggiori cause dell’altissima mortalità infantile): Le sue teorie avevano incentivato la costruzione di Istituti marini terapeutici e ospizi nonché di stabilimenti e centri climatici lungo i litorali toscani, intesi come luoghi ricreativi (villeggiatura), ma anche di cura.

Il fascismo e le Colonie climatiche

Queste indicazioni di tipo medico vennero riprese in modo organico dal regime fascista per il quale le Colonie, marine o montane che fossero, assunsero un ruolo rilevante all’interno di un programma di prevenzione sanitaria indispensabile per la difesa e il sano sviluppo della razza e per l’abbattimento della mortalità infantile che nel quinquennio 1921-25 si aggirava ancora intorno al 30%. Ma il regime fascista attribuiva alle Colonie non solo un ruolo sanitario e terapeutico, ma anche di formazione fisica e spirituale dell’uomo nuovo fascista. Di fatto le Colonie dovevano essere anche un veicolo di indottrinamento e una occasione di addestramento paramilitare delle giovani generazioni. La capitale di questo piccolo mondo che vide i bambini in fila per due tuffarsi fra le onde e vivere ventiquattr'ore su ventiquattro in comunità rigidamente organizzate fu Calambrone dove migliaia di bambini italiani, nel periodo fra le due guerre, hanno conosciuto per la prima volta il mare.

Alcune date:
1925
Inizio della bonifica nella Tenuta di Tombolo
1932
Ente Autonomo Tirrenia, voluto dai gerarchi Costanzo Ciano di Livorno, Ministro degli Esteri, e Guido Buffarini, Podestà di Pisa, con il compito di coordinare lo sviluppo dell’area compresa fra Marina di Pisa e il Fosso Calambrone (nascita di una nuova località balneare a Tirrenia, Stabilimenti Cinematografici Pisorno, creazione al Calambrone di un centro specializzato di Colonie per l’infanzia). Fu disciolto nel 1982

1932
Istituzione del Consorzio Elioterapico per unificare e coordinare la gestione e lo sfruttamento dell’area, con sede in un Centro Unico di Servizi

Estate 1932
Colonia Firenze

Ottobre 1932
Inaugurazione della Linea Ferroviaria Pisa-Marina-Tirrenia-Livorno (il Trammino)

1933
Colonie Principi di Piemonte, Villa Rosa Maltoni Mussolini

1934
Colonia Regina Elena

1934
Centro Servizi

1934
Stabilimenti Cinematografici Pisorno
1935
Colonia Marina Femminile Figli Fasci Italiani all’Estero

1938
Colonia Vittorio Emanuele III
1939
Colonia Marina Costanzo Ciano

Vita in Colonia
Gli ospiti delle Colonie erano bambini prevalentemente tra i sei e i dodici anni e per lo più appartenevano a famiglie bisognose. Il soggiorno durava generalmente 15 giorni. All’arrivo veniva dato loro un corredo completo di vestiario e venivano divisi in squadre in base all’età e allo sviluppo fisico. La vita in Colonia era molto rigida, scandita da precisi orari e da severa disciplina. Le squadre si spostavano sempre inquadrati in fila per due. I ragazzi erano sottoposti alla continua assistenza dei sorveglianti e delle educatrici, di solida fede fascista e formate attraverso corsi specifici. La giornata iniziava con la cerimonia dell’alzabandiera, seguita da una mezz’ora di esercizi e poi dalla colazione. Nell’ora successiva veniva impartito un po’ di indottrinamento ai valori del regime. Poi si andava in spiaggia per il bagno di sole (un’ora sotto ampi tendoni per fare rilassamento ed esercizi di respirazione), poi seguiva il bagno in acqua (una mezz’oretta). Alle 13 il pranzo, seguito da un breve riposo. Poi un altro indottrinamento, seguito da una marcia lungo la spiaggia, quindi ginnastica e giochi di squadra. Cena, e alle ventuno tutti a letto nelle grandi camerate. L’alimentazione era abbondante e ispirata a norme dietetiche, per un buon sviluppo fisico dei ragazzi. Le due settimane trascorse in Colonia rappresentavano, per i giovani del popolo, un’esperienza memorabile di vita collettiva, lontano dalla famiglia, e costituivano una sorta di preparazione alla vita adulta e alla dedizione allo Stato.

L’architettura:
Le sette Colonie del Calambrone costruite negli anni Trenta all’interno di un organico disegno politico ed ideologico, rappresentano un episodio di rilevante valore urbanistico e architettonico. Nel loro complesso si ispirano alla città di linee continue, teorizzata nel Manifesto dell’Architettura aerea di F. T. Martinetti, A. Mazzoni e M. Somenzi) con una distribuzione lungo assi paralleli all’arenile e alla pineta. Forte è anche l’influsso dello stile razionalista soprattutto nell’uso di materiali per quei tempi innovativi (vetro, cemento armato, acciaio). La planimetria di molte Colonie è segnata da una evidente simbologia (aereo puntato verso il mare, il logo dell’Organizzazione Maternità e Infanzia, il fascio littorio) a testimonianza della funzione ad esse assegnata di veicolo di propaganda dei valori del fascismo.

Elementi strutturali:
Le Colonie sono caratterizzate da grandiosità d’impianto, grande altezza dei soffitti e ampiezza degli spazi collettivi: cucina, refettorio, camerate, palestre, aule per l’istruzione, saloni per la ricreazione, terrazze per i bagni di sole e grandi spazi all’aperto per le adunate, l’alzabandiera, le attività sportive, le marce, le esibizioni ginniche. In alcune è presente la Cappella e/o il teatro o il cinema all’aperto. E’ frequente una verticalità nelle enormi aperture finestrate, e, soprattutto nelle facciate, una spiccata monumentalità. Sul piano tecnico, infine, è da ricordare che tali applicazioni furono concretamente rese praticabili dalla comparsa delle possibilità offerte dalla disponibilità di nuovi materiali da costruzione, da poco entrati in diffusione; ci si riferisce all’acciaio, al vetro, e, in modo particolare, al cemento armato, le cui caratteristiche si rivelarono indispensabili alla realizzazione strutturale dei nuovi ampi spazi, alla copertura delle grandi luci, alla soluzione statica delle torri, dei depositi idrici, delle pensiline e dei pilotis, elementi che andarono proliferando come corredo costante delle colonie del fascismo.

Le sette sorelle: le Colonie storiche del Calambrone
Le Colonie storiche del Calambrone rappresentano un fenomeno sociale, culturale e storico e architettonico di grande rilevanza a livello nazionale.

UN PO' DI STORIA.......LITORANEA 1. Pisorno, il cinema nato da una palude. Storia degli stabilimenti cinematografici creati a Tirrenia con i soldi degli Agnelli

(il Tirreno — 11 agosto 2001)
Quando Federico Fellini venne a Livorno con Tullio Pinelli, nel 1947, per preparare il soggetto di «Senza pietà», il film che sarebbe stato diretto da Alberto Lattuada, mi chiese subito cosa n'era stato della Pisorno. Cronista alle prime armi del «Tirreno», ero stato incaricato di guidare Fellini e Pinelli alla scoperta di Tombolo. Non sapevo bene chi fosse Fellini, ammiravo invece Pinelli, autore, prima della guerra, di un lavoro teatrale molto bello, «La pulce d'oro». Con Fellini incorsi in una gaffe. Lui citava gli attori del film, Carlo Del Poggio, moglie di Lattuada, Folco Lulli, John Kitzmiller, un capitano americano di colore, Giulietta Masina, e a me scappò detto: «Questa Masina chi è?». «E' mia moglie» rispose Fellini, senza mostrarsi offeso. Pinelli rise divertito. D'altronde, nel 1947 la Masina era pressoché una sconosciuta, aveva avuto solo una parte secondaria in «Roma città aperta», un film stroncato dalla critica ufficiale in cui Fellini era stato sceneggiatore, con Pinelli. Ma veniamo alla domanda sulla Pisorno. «Gli americani l'hanno trasformata in un magazzino, ma ora stanno liberandola» risposi. «Peccato» disse Fellini, «era nata da una costola di Cinecittà». «Ti sbagli» intervenne Pinelli. «Cinecittà è venuta dopo la Pisorno. Sai, io sono cresciuto nella Torino che era la capitale del cinema italiano. Di conseguenza ho seguito la vicenda della Pisorno che prometteva di far risorgere il nostro cinema. Oltrettutto la Pisorno fu costruita con i soldi di Torino, degli Agnelli per la precisione. E senza il cinema, qui, non ci sarebbe stata Tirrenia». In realtà Tirrenia compare fin dal 1933 tra i piani regolatori delle nuove città programmate dal facismo, a cominciare da quelle sorte nell'Agro Pontino. Ed è del 1932 l'istituzione dell'Ente Autonomo Tirrenia per valorizzare turisticamente il litorale pisano. Il bando di concorso, nel 1934, spiega «che Tirrenia sorgerà di fronte a una magnifica spiaggia renosa, dovrà essere per modernità, eleganza e razionalità, quanto di meglio può offrire oggi l'urbanistica moderna e superare quanto esiste in questo campo sulle più progredite spiagge d'Europa». Il territorio del piano regolatore di Tirrenia era delimitato da torrente Calambrone e Reale Tenuta di Tombolo. Il concorso lo vincerà l'ing. Federico Severini di Pisa, preferito all'architetto fiorentino Coppedè e ad altri quattro progettisti. Ma è pur vero che Tirrenia decolla con la Pisorno, il centro cinematografico di Giovacchino Forzano. La decisione di crearlo fu presa a Torino dove Forzano aveva girato il film «Villafranca»; tratto dal suo dramma storico scritto in collaborazione con Mussolini. Il film aveva ricevuto l'aiuto finanziario di Edoardo Agnelli, il figlio del senatore Giovanni. Ed entrambi assistettero alla sua presentazione. Forzano racconta: «A conoscenza com'era dei retroscena finanziari e delle difficoltà che avevo incontrato per realizzare `Villafranca' in mancanza di teatri in grado di girare il sonoro, Giovanni Agnelli disse a Edoardo e a me: `Questa industria del cinematografo è destinata a un avvenire grandioso. Perché non cercate di fare dei teatri adatti alla nuova tecnica del sonoro?'. Il consiglio di Giovanni Agnelli mi elettrizzò e d'accordo con Edoardo presi a studiare dove costruire questi benedetti nuovi teatri». Forzano ha scritto: «Dove costruirli? Perché il girare gli esterni non dovesse costare troppo, io pensavo di scegliere un posto ricco di possibilità naturali e facile da raggiungere. Un giorno incontrai il senatore Martelli di Vinci, il paese di Leonardo, e lui mi disse: `So che volete tirar su dei teatri cinematografici. Perché non vai a vedere Tirrenia'. `E dov'è Tirrenia?'. E' fra Livorno e Pisa, ma forse un giorno sarà tutta una città con Marina di Pisa'. Andai a vedere Tirrenia. Era tutta una palude, non c'erano che vipere e rospi. C'era una sola costruzione, l'antica torre della Guardia di Finanza, un fortino chiamato Mezzaspiaggia. Però, pensando che bonificando il posto avremmo potuto renderlo bellissimo, e dato che gli esterni, dal mare alla montagna al fiume e alla foresta, erano tutti lì, l'idea mi piacque. Pregai il caro Edoardo di venire a vedere Tirrenia. Da prima rimase anche lui un po' indeciso, poi si convinse e cominciammo a costruire i primi teatri adatti a girare i film sonori. I primi in Italia». E così sorge la Pisorno a metà strada tra Pisa e Livorno. Il terreno per lo stabilimento viene in parte acquistato, centomila metri quadri a 0,25 lire il metro, e in parte affittato, altri centomila metri a un milione l'anno. Per costruirlo si spendono 500mila lire. Il capitale è degli Agnelli e dell'industriale Salvatore Persichetti, che aveva deciso di tentare l'avventura del cinema e in seguito costituirà a Roma la prima casa italiana di doppiaggio. L'architetto è Antonio Valente, che si è affermato come scenografo a Parigi e a Berlino. Nel 1934 Pisorno viene definita la piccola Hollywood del Tirreno. Cinecittà sarà fondata solo nel 1937. Primo film prodotto a Tirrenia, con gli esterni girati nell'isola d'Elba, è il napoleonico «Campo di Maggio», soggetto di Forzano e di Mussolini. Nel 1935 la grande varietà di esterni tra Pisa e Lucca, permette a Luis Trenker, campione di sci, attore e regista, di realizzare il western «L'imperatore della California». Alla corte di Forzano, detto «il duce del cinema», vengono Amedeo Nazzari, Alida Valli e Gino Cervi, Assia Noris e Vittorio De Sica, Paola Barbara, che l'estate si fanno ammirare sui primi bagni di Tirrenia. La cittadella balneare è lanciata. La frequentano soprattutto i pisani. Meno i livornesi che preferiscono l'acqua di scoglio. Un trenino nel 1932 collega Pisa al Calambrone e dal 1935 prosegue per Livorno, stazione a Barriera Margherita. La spiaggia che dal Calambrone va a Marina di Pisa è molto accogliente. Presto, verso Livorno, sorgono gli istituti elioterapici e le colonie per la gioventù. Il lato negativo di Tirrenia, all'inizio, è rappresentato dalle zanzare. Ma i sofferenti di asma trovano refrigerio nella sua pineta. E lo spettacolo, in costume da bagno, della giovanissima Elsa Di Giorgi, protagonista con Benassi del film «La signora Paradiso», ripaga di tutte le punture di zanzara. Come variante della bellezza intellettuale di Elsa Di Giorgi, c'è quella sensuale di Leda Gloria, interprete con Musco di «L'aria del continente». Di Leda Gloria ho sentito parlare addirittura negli anni Ottanta dai «generici» di Marina di Pisa, ormai in pensione, che partecipavano ai film della Pisorno. Diventato ristoratore, uno di quei «generici» mi raccontava con enfasi di Doris Duranti protagonista de «La figlia del Corsaro Verde» con Fosco Giachetti che nel'38 girò «La signora di Montecarlo» per Mario Soldati. Alla Pisorno, Soldati ci trovò moglie. «E l'attore più corteggiato?». «Sui bagni fu Massimo Girotti, quando lavorava per Rossellini in `Un pilota ritorna'. Aveva ventiquattro anni. Tenne a battesimo il mio ristorante. Un altro era Nazzari, lo ricordo nel `Conte di Bréchard' con la Ferida. Lo scenografo era il livornese Virgilio Marchi. Ti raccomando la Ferida, una donna-donna. Peccato sia finita così male nella repubblica di Salò. Anche la Duranti divenne una stella del regime, con Pavolini». Del resto se ci fu un impresario cinematografico legato al fascismo quello è stato Forzano. Ma inchiodarlo in una cornice fascista è limitativo. Questo toscanaccio di Borgo San Lorenzo, aveva trionfato a Londra già nel '21 con la commedia «Sly». E David Belasco, l'autore teatrale di «Madame Butterfly», gli acquistò il soggetto per il cinema pagandoglielo tremila sterline. Nel '17 Forzano lesse il libretto di «Gianni Schicchi», che Puccini stava musicando, e commentò che era brutto. «Allora me lo scriva lei». Detto e fatto. E quel libretto rimane un capolavoro di umorismo. Zacconi mandava in delirio le platee con il suo «Pietro il Grande». E' stato Forzano a creare il Carro di Tespi. Come regista fu un rinnovatore. La sua «Figlia di Jorio», nel teatro all'aperto del Vittoriale, davanti a D'Annunzio, recitata su due palcoscenici, è entrata nella storia del teatro. Forzano rimane uno dei padri di Tirrenia. E la sua Pisorno, passata la guerra, ebbe una ripresa interessante. In dieci anni produsse una cinquantina di film. La Loren vi debuttò in «Pellegrini d'amore». La Lollobrigida ci venne per «Enrico Caruso». Fellini vi ambientò alcune scene di «Senza pietà». Si sperò nell'intervento di Carlo Ponti, ma nel '58 la Pisorno fu lasciata morire. Le riprese di «Senza pietà» ebbero un fuori programma in una balera. Un tizio invitò Carla Del Poggio a ballare, lei rifiutò, lui l'arronzò: «Ma chi credi d'essere, Rita Arivortete?». Lattuada intervenne, il tizio gli mollò un pugno, Folco Lulli spaccò una sedia in testa all'energumeno. Una bella rissa. Fellini decise di tagliare la corda ma un secondo tizio l'affrontò con il coltello e lui fuggendo gridò: «Puliscitici le unghie». - Aldo Santini

sabato 14 agosto 2010

TIRRENIA: COME LA PENSO

Una giornalista della NAZIONE, Francesca Bianchi, mi ha chiesto delle considerazioni su Tirrenia per un commento da pubblicare sullo stato del litorale Pisano, ecco quanto ho scritto.

Ti ringrazio Francesca di avermi invitato a dire la mia sullo stato del Litorale Pisano, non ho problemi. Io sono Marinese di nascita ma a 6 anni sono andato ad abitare a Tirrenia perchè la mia famiglia da sempre ha avuto attività commerciali: Bagno Olimpia (ora bagno Golf) prima della guerra e poi il Venere, la pensione Montecarlo e poi io direttamente la discoteca Frumpy, successivamente 4 negozi a Tirrenia, Giornali giocattoli tabacchi etc.. Soprattutto però ho conosciuto la proletaria Marina di Pisa con tutte le Famiglie che dipendevano dalla Fiat (anche mio padre), che nonostante tutto aveva  le sue comodità tipiche di una frazione : Il distaccamento del Comune, la Mutua Fiat, 5 distributori di benzina , qualsiasi genere di negozio, che la rendevono indipendente da tutto e tutti. Ah dimenticavo Il trenino che in mezz'ora , in tutte le stagioni ti portava a Pisa indipendentemente dal traffico.
 Poi passando a Tirrenia ho conosciuto la perla del litorale Pisano, sotto la gestione dell'Ente Autonomo Tirrenia, che era un vero e proprio comune indipendente da Pisa per la stragrande maggioranza delle risorse e delle necessità.

Pensate che tutto quello che ancora esiste, anche se decadente, è stato fatto dall'E.A.T., marciapiedi strade, piazze, urbanizzazione in genere e soprattutto l'arredo urbano che allora era veramente tenuto in primo piano. Pensate che l'E.A.T. aveva i propri stradini, giardinieri, addetti all'acquedotto con i propri pozzi artesiani lungo Camp Darby,aveva i suoi netturbini, gli elettricisti, gli idraulici, gli edili e soprattutto persone e tecnici competenti che svolgevano le funzioni di controllo e prevenzione sulle pinete, sull'abuso edilizio, sullo stato delle strade ed in genere su tutto quello che serviva per gestire al meglio il paese. Non ci dimentichiamo che allora gli Americani di Camp Darby vivevano fuori dal campo con le proprie famiglie e che sono arrivati ad essere qualche migliaia di persone, che davano lavoro e lustro durante tutto l'anno a Tirrenia. L'estate per esempio i giardinieri dell'E.A.T. cambiavano la fioritura delle aiuole ogni 15/30gg. in modo che i villeggianti non vedessero Tirrenia nello stesso modo. PENSATE INOLTRE CHE ALLORA LE AIUOLE NON ERANO solo quelle 2o 3 della piazza ma erano lungo tutto il viale del Tirreno sia nello spartitraffico che sul marciapiede lato mare cosi come lungo i marciapiedi della piazza stessa. Oltre alla fioritura che dava colore vi erano comunque siepi di pitosfero in ogni demarcazione dei tratti stradali e queste siepi erano tagliate e regolarizzate tutte le settimane. Non parliamo poi del sistema di innaffiamento che allora non era automatico ma che permetteva a due o tre persone di attaccare gli idranti lunghi ognuno una decina di metri velocemente e senza interruzzione per tutto il tratto dal bagno Perla al bagno Europa, allora bagno Anna. I vecchi Tirreniesi si ricorderanno anche di alcuni anni dove per Natale furono infissi lungo lo spartitraffico centrale alberi di abete alti 1 metro e mezzo con relativa illuminazione con una cadenza di 4/5 metri. potete pensare che spettacolo era per chi provveniva da Pisa o da Livorno.

Le strade erano perfettamente manutenute dalla squadra degli stradini e soprattutto erano tenuti puliti e liberi dagli aghi di pino tutti i pozzetti e le relative bocche di Lupo lungo i marciapiedi in modo che ricevessero regolarmente l'acqua piovana e non allagassero durante gli acquazzoni specialmente quelli estivi.

Per concludere, e potrei parlarne per ore, la numerazione civica delle abitazione era tutta tipica di Tirrenia perchè l'E.A.T. fece fare in esclusiva le formelle con il caratteristico fondo con i pini stilizzati che tutt'ora sono presenti. Pensate che i villeggianti andavano nella sede dell'E.A.T. a chiederne il possibile acquisto per portarsele e metterle alla propria abitazione. Non sono mancati anche i trafugamenti notturni staccandole dai muri delle nostre abitazioni.

Concludo con le manifestazioni che caratterizzavano con continuità l'estati di allora tutte organizzate dall'E.A.T. o con il suo patrocinio:
La Pina d'Oro concorso di auto e moda in piazza Belvedere. La mostra di Pittura Colori di Tirrenia che si teneva nell'allora locali del complesso Imperiale e poi nei giardini lato mare tra il bagno Roma e il bagno Vittoria e Alma. A questa mostra concorso partecipavano molti pittori Labronici, pisani e anche di altre città con valore nazionale. Il concorso del Giardino più bello di Tirrenia, che faceva si che le famiglie facoltose che allora abitavano in estate le loro ville, che Ahimè sono state fatte quasi tutte abbattere dal nostro Comune per lasciare posto a improponibili condomini, di fare a gara a chi rendeva più bello e colorato il proprio parco. Inoltre c'era il locale Il Caminetto che con la Bussola di Viareggio si contendeva le migliori attrazioni di allora, Mina in primis. Potrei scrivere un libro di notizie e di aneddoti ma non credo c'e ne sia bisogno perchè tanto passerei per un nostalgico idealista che ha sempre creduto nell'enormi potenzialità dell'intero Litorale Pisano.


Ciao a risentirci

domenica 27 giugno 2010

MA COME SI FA'!!!! SIAMO IN MANO AD UNA SOCIETA' DI INCOMPETENTI, DI MILLANTATORI, DI INCOSCIENTI

Pongo alla vostra attenzione il seguente quesito: " Come può una società, in tutti i suoi componenti, reggere all'incapacità, alla millanteria, all'incoscienza dei suoi poteri principali, a tutte le classi sociali, di qualsiasi età, sesso, ubicazione geografica, e di tanto altro. Cercherò di spiegarmi.

1°accadimento.
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L'altra settimana Il Presidente del Consiglio ha improvvisamente creato un nuovo dicastero e il suo relativo ministro Blancher. Quest'ultimo è stato accusato al tempo di Tangentopoli  per falso in bilancio e finanziamento illecito dell'allora partito Socialista di Craxi, con condanna in 1° grado e in appello salvandosi poi in Cassazione. Ora è stato accusato per la scalata alla banca Antonveneta. Bene dopo pochi giorni dalla sua nomina invoca il Legittimo Impedimento per non comparire in tribunale per farsi interrogare, ipotizzando la necessità di dedicarsi completamente all'organizzazione del nuovo Ministero. Meno male che il presidente Napolitano, questa volta è intervenuto, dicendo che il nuovo ministero è senza portafoglio pertanto non può essere applicata l'escamotage del Legittimo Impedimento. la llega a questo punto ha preso la palla allo sbalzo e si è schierata contro la decisione di berlusconi e del suo nuovo delfino Brancher. Tutto questo mi sembra di una stupidità, di una incoscienza terrificante, per come è stata gestita la vicenda, ma pensavano che tutti fossero deficienti con il prosciutto davanti agli occhi?. E poi il tutto non è servito a  determinare una possibile rottura nei rapporti interni del PDL???

2° accadimento
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La nazionale di calcio è stata ignobilmente cacciata dai Mondiali di calcio in Sud Africa in un  girone che doveva invece vincere a mani basse- Bene alcuni commenti di quotidiani nazionali, di testate politiche, e anche di testate giornaliste televisive hanno commentato nei loro titoli di prima pagina con farsi di questo tipo:
" La Nazionale sconfitta, specchio di un Paese che perde ovunque " volendo sottolineare la linea sottile, ma non troppo, che unisce il fallimento della squadra di calcio ITALIA con la conduzione politica di Berlusconi &C. della Nazione ITALIA. Sconcertante un TG3 e un quotidiano con vecchie tradizioni  politiche che commentano una normale anche se inverosimile sconfitta nello sport nazionale, con la macchaivellica, pericolosa, impopolare conduzione politica del nostro Paese. Anzichè controbattere sempre e comunque le scelte politiche della destra al governo, cosa fanno i portavoce dell'oppoisizione???, peggio di Novella 2000 o altri rotocalchi di gossip, sciorinano inpensabili e incompetenti paragoni politico-calcistici, VERGOGNOSO comportamento da zittelle inacidite e ciaccherone di paese.

3° accadimento
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Il Comune di Pisa, in un periodo di forte crisi economica, dove il turismo già difetta in presenze sul litorale Pisano, cosa si inventa???? le isole ecologiche interrate nelle principali piazze di Tirrenia e Marina di Pisa, percui ai primi di Giugno, quando il maltempo già riduceva le presenze sul litorale, dopo aver sbandierato ai quattro venti la chiusura provvisoria per l'intera estate dei cantieri stradali al Calambrone per la realizzazione delle fognature e della pista ciclabile ( scandalosa per ubicazione e caratteristiche logistiche), che giustamente rendevano pericoloso e difficoltoso il traffico dei pendolari bagnanti, riempiva di mezzi pesanti, ruspe, escavatori, transenne etc. i luoghi che di per se sono importantissimi e già critici di suo per la viabilità ed il parcheggio.
Non solo a Marina con una trovata veramente geniale fà installare gabinetti chimici in piazza Sardegna, di quelli per intenderci utilizzati nei cantieri edili, nelle fiere, etc, che certamente non giovano ala decoro urbano e soprattutto alla pubblica decenza. Il tocco di classe poi è stata la loro installazione senza alcun fissaggio al terreno, così che alla prima libecciata di qualche giorno fà uno di questi si è rovesciato con abbondante fuoriuscita del maleodorante  contenuto. Bello proprio bello!!! una GENIALATA che neppure nel più profondo terzo mondo possiamo trovare.
Che professionalità, che alto managerismo che dimostrazione di cultura turistica hanno i nostri amministratori degnamente condotti dal solito amministratore di partito estratto dal nulla come il coniglio dal cappello del prestigiatore di turno.Quello che per giunta non si capisce è l'organizzazione e l'amministrazione dei lavori. delle manutenzioni pubbliche, e il perchè non vengono aggiudicate, ed eseguite nei mesi morti invernali. E' come se a Cortina o al Sestriere si rifacessero gli impianti di risalita o le piste iniziando ai primi di Dicembre continuando per l'intero periodo invernale.
Alla luce di questi piccoli fatti, ma potremmo citarne a migliaia solo nella nostra regione, come si può pretendere che L'Italia possa cambiare e evolversi come dovrebbe fare una vera potenza economica occidentale? Ma come pensiamo di poter competere con nazioni emergenti in tutti i settori dal manufatturiero, al turismo, come la Cina, l'India, i paesi della penisola Arabica e fra non molto dell'Africa più evoluta, dove adesso è il basso costo della mano d'opera che ne determina il successo, e domani l'immense risorse umane e di materie prime.
E poi basta vedere Berlusconi nelle immagini di questi giorni al G20 in Canada come si pavoneggia e cerca sempre di mettersi in primo piano, con il suo sorriso a 51 denti come un giullare di corte, non certo come un primo ministro degno di tale nome.
Povere prossime generazioni, ma quale esempio riusciamo a dare loro, in tutti i settori della vita pubblica, del sociale, e del lavoro???

A Presto

domenica 20 giugno 2010

Utah, giustiziato Ronnie Lee Gardner. Ha scelto di morire per fucilazione. Quattro proiettili nel cuore, aveva 49 anni. Giovedì il governatore ha respinto l'ultima richiesta di clemenza. Condannato nel 1985 per due omicidi

MILANO - Quattro proiettili dentro il cuore. Dopo aver passato 25 anni nel braccio della morte Ronnie Lee Gardner, 49 anni, ha deciso di essere fucilato, crollando sotto i colpi di un plotone d'esecuzione nel carcere di Salt Lake City (Utah). Una modalità che sembra d'altri tempi e che il condannato aveva scelto il 23 aprile: giovedì ha confermato le sue ultime volontà, dopo che il governatore dello Utah ha respinto l'ultima richiesta di clemenza presentata dai suoi avvocati. «Il caso di Gardner è stato esaminato da numerosi tribunali in modo completo ed equo»: è stata la spiegazione del governatore Gary Herbert. Pochi giorni prima un'altra istanza era stata respinta dal Board of Pardons and Parole (comitato che esamina le richieste di grazia) dello Utah. L'esecuzione è avvenuta a mezzanotte (le 8 italiane), venti minuti dopo il condannato è stato dichiarato morto. L'annuncio è andato anche su Twitter, ad opera del ministro della Giustizia Mark Shurtleff che ha mandato tre post dal suo telefonino: «Un giorno solenne. Salvo rinvio Corte Suprema e con il mio sì finale, lo Utah userà il massimo potere e giustizierà un assassino»; «Ho già dato l'ordine al direttore della prigione di procedere. Che Dio gli dia la pietà che lui ha negato alle sue vittime»; nel terzo messaggio Shurtleff ha annunciato una conferenza stampa.
IL RITUALE - Lo Utah ha abolito le esecuzioni per fucilazione nel 2004 ma coloro che erano già stati condannati in quella data hanno conservato il diritto di scegliere come lasciare questo mondo, se con il plotone o con l'iniezione letale. La fucilazione, ormai rarissima, segue un preciso rituale. Il condannato viene legato a una sedia. Cinque volontari, rappresentanti delle forze dell’ordine, si sistemano a otto metri da lui armati di fucili Winchester caricati con una cartuccia calibro 30: solo uno ha l’arma caricata a salve. Un obiettivo in tessuto bianco viene appuntato all’altezza del cuore del detenuto, un recipiente è posto ai suoi piedi per raccogliere il sangue. Dopo avere pronunciato le ultime parole, la testa viene coperta con un cappuccio e i boia fanno fuoco, senza sapere chi tra loro causerà la sua morte. Nel caso di Gardner sono stati tutti e quattro. I testimoni presenti non possono vedere il viso dei cecchini.

L'ULTIMO PASTO - «Ha voluto che nessuno lo vedesse mentre lo fucilavano. Avrei voluto essere lì per lui, gli volevo molto bene» ha detto il fratello maggiore di Ronnie Lee dopo l'annuncio della morte. Le guardie carcerarie hanno riferito che il condannato ha atteso il momento dell'esecuzione senza mostrare alcuna emozione. È rimasto calmo, ha letto un libro e guardato un film, "Il signore degli anelli". Il suo ultimo pasto è stato: bistecca, aragosta, una torta di mele, un gelato alla vaniglia e una Seven-Up.

DUE OMICIDI - Ronnie Lee Gardner era stato condannato a morte nel 1985 per duplice omicidio. Pochi mesi prima aveva ucciso, durante un litigio, il barista Melvyn Otterstrom. Poi, al processo, tentando di scappare dal tribunale ha colpito a morte uno dei giudici, Michael Burdell. La famiglia di questi, contraria alla pena di morte, aveva appoggiato la richiesta di clemenza presentata dai legali (e respinta dalla Corte Suprema), ma la famiglia del barista si è opposta. Da 14 anni non veniva eseguita una condanna mediante fucilazione negli Usa, e dal 1976, anno in cui è tornata in vigore la pena di morte, ne erano state eseguite due, sempre nello Utah. L'ultima, 14 anni fa, è stata quella di John Albert Taylor. Con quella di Gardner, sono 1.216 le esecuzioni negli Usa del 1976 ad oggi: 1.042 per iniezione letale, 157 con la sedia elettrica, 11 con camera a gas, 3 per impiccagione, 3 per fucilazione.

Dal Corriere della Sera.

venerdì 4 giugno 2010

CORPUS DOMINE IN TURCHIA. Il sacrificio Eucaristico del vescovo Mons.Luigi Padovese

Era in procinto di partire per Cipro, incontro a Benedetto XVI. Ma è stato ucciso alla vigilia, giovedì 3 giugno, festa del Corpus Domini.
Luigi Padovese, 64 anni, milanese, francescano cappuccino, amò e percorse passo passo la Turchia dapprima come ricercatore e docente di patrologia, nonché preside della Pontificia Università Antonianum di Roma. In tale veste promosse più di venti simposi di studio su san Paolo, a Tarso, e su san Giovanni, a Efeso. Dal novembre 2004 era vescovo, vicario apostolico per l’Anatolia, con sede a Iskendurun. Era presidente della conferenza episcopale.
La sua lettura della situazione politica, culturale e religiosa della Turchia era molto realistica, lontana dalla cartolina da sogno dipinta dal ministro degli esteri di Ankara.
L’agenzia MissiOnLine del Pontificio Istituto Missioni Estere di Milano ha rimesso in rete dopo la sua uccisione una conferenza da lui tenuta nel 2007, che illumina sul dramma che vivono i cristiani in quel paese.
Nella parte finale, monsignor Padovese sintetizzava così – “per evitare facili irenismi” – l’abisso che separa la visione cristiana di Dio da quella musulmana:
“Grande è la distanza che separa le due religioni. Occorre anzitutto sapere che l’islam si considera la rivelazione ultima, più completa e più razionale. Ne consegue che quanti non la seguono sono su un piano di netta inferiorità; diventare cristiano, per un musulmano, significa regredire a uno stato inferiore. Stando così le cose, richiedere la reciprocità in rapporto alla libertà religiosa è un’utopia. La potrà richiedere un islamico in un paese cristiano, ma non l’inverso. Concretamente la libertà di coscienza non esiste nell’islam e l’esercizio delle altre religioni non è libero, bensì tollerato.
“Per ebrei e cristiani Dio ha creato l’uomo ‘a sua immagine e somiglianza’. Per l’islam ciò appare un’assurdità, perché contrasta con la trascendenza assoluta di Dio. In effetti, questo versetto della Genesi non compare nel Corano, che pure riporta l’episodio biblico della creazione. La ragione è che Dio non può uscire dal suo isolamento. Il confine tra Dio e l’uomo rimane invalicabile con la conseguenza che il primo è troppo trascendente per poter amare ed essere amato. Soltanto i mistici sufi – presumibilmente per influenze cristiane – hanno messo l’accento sull’amore di Dio per l’uomo e dell’uomo per Dio.
“Un’altra conseguenza riguarda il concetto di dignità dell’uomo, che per cristiani ed ebrei si fonda a partire da questa stessa dottrina biblica di essere a immagine e somiglianza di Dio. Tanto per esemplificare, osserviamo come la lotta per il riconoscimento della dignità e libertà umana abbia trovato in ambito cristiano motivazioni e impulsi profondi a partire dalla ‘parentela’ intrecciata da Dio con l’uomo (maschio e femmina!) e restaurata in Cristo. Le teologie che intendono liberare l’uomo dalle diverse schiavitù dei nostri giorni non trovano forse il loro fondamento ultimo nel testo della Genesi (1, 26): ‘Facciamo l’uomo a nostra immagine e somiglianza’? Non così per l’islam, che trae tutta la sua normativa dal Corano. Proprio considerando questa vicinanza tra Dio e l’uomo, mediata poi da Cristo, si capisce come l’etica cristiana primitiva si configura più come risposta nella fede a questo Dio inteso come partner che non come adeguamento a una norma. La cosa risulta tanto più chiara se si osserva che tra i 99 titoli riservati a Dio nell’islam manca quello di Padre e, dunque, manca un principio ispiratore della morale personalista cristiana”.
Sicuramente, il vescovo Padovese non ebbe difficoltà a capire e a condividere in pieno la lezione di Ratisbona di papa Joseph Ratzinger.
Il 5 febbraio scorso, quarto anniversario dell’uccisione a Trebisonda di don Andrea Santoro, aveva detto alla Radio Vaticana:
“Don Andrea fu ucciso come simbolo, in quanto sacerdote cattolico. Non è stata uccisa soltanto la persona, ma si è voluto colpire il simbolo che la persona rappresentava: ricordarlo in questo momento, all’interno dell’anno dedicato ai sacerdoti, è ricordare a tutti noi che la sequela di Cristo può arrivare anche all’offerta del proprio sangue”.
E in un intervento a Venezia nell’ottobre del 2009:
“Le tragiche morti di don Andrea, del giornalista armeno Hrant Kink, dei tre missionari protestanti di Malatia hanno portato alla ribalta la realtà di un cristianesimo che in Turchia esiste ancora e reclama pieno diritto di cittadinanza.
“Se accettassimo come cristiani di non comparire, restando una presenza insignificante nel tessuto del paese, non ci sarebbero difficoltà, ma stiamo rendendoci conto che questa è una strada senza ritorno, che non fa giustizia alla storia cristiana di questi paesi nei quali il cristianesimo è nato e fiorito; è una strada che non farebbe giustizia alle migliaia di martiri che in queste terre ci hanno lasciato in eredità la testimonianza del loro sangue”.

Articolo da l'Espresso Blog

martedì 1 giugno 2010

SE I PACIFISTI FANNO PAURA: Nell’assedio di Gaza non è che il movimento pacifista abbia cercato di forzare il blocco navale. Gli attivisti hanno scoperto il vuoto della diplomazia e l'assenza della politica.

Proteste a Gaza contro Israele.C’è un teorema che non si può toccare, ed è che il mondo dei volontari e dei pacifisti non può fare alta politica. Neanche quando, sul palcoscenico della cronaca che si fa storia, ci sono proprio coloro che i volontari e i pacifisti conoscono bene, per nome cognome. Gli uomini e le donne che i volontari delle ong, i membri delle organizzazioni internazionali, i pacifisti assistono, da anni. Dunque, che i volontari e i pacifisti continuino a fare quello che hanno sempre fatto. Che lavorino in silenzio, non visti, senza alzare la voce, perché il loro ruolo è quello di calmierare la nostra coscienza. Non quello di allertarla, di renderla vigile, di non farla addormentare al canto delle sirene della Realpolitik e del gradualismo. Questo è stato lo scandalo – che i cattolici dovrebbero conoscere bene – causato dalla Freedom Flotilla, e da tutte le altre, precedenti spedizioni del Free Gaza Movement. Lo scandalo di chi ha deciso che il silenzio era diventato complicità. Il silenzio sull’embargo a Gaza, che non dura dal 2007, da quando Hamas prese il controllo totale della Striscia, ma almeno dal 2005, da quando l’allora premier Ariel Sharon decise il disimpegno israeliano da Gaza. Da allora, diplomazie e cancellerie hanno brillato per incapacità: di gestire la crisi umanitaria, ma soprattutto di comporre la crisi politica. Se le persone di Gaza vanno sfamate, allora che lo si dica chiaro: stanno soffrendo la fame, la malnutrizione, la perdita della dignità, l’oblio. E allora la gente di Gaza va aiutata, gli aiuti umanitari vanno portati, senza l’incredibile, inumano contagocce col quale vengono elargiti attraverso i valichi che si aprono e si chiudono, a seconda delle decisioni prese a Tel Aviv. Guai – insomma - se i pacifisti fanno politica, guai se i volontari delle ong spingono perché un assurdo e inconcepibile status quo (l’embargo attorno a Gaza, in violazione di tutte le convenzioni internazionali) venga stravolto, violato, rotto. Non bisogna disturbare il manovratore, diplomazie e cancellerie comprese. E’ una lettura che, però, non regge al peso degli eventi e della storia. Perché negli ultimi cinque anni, almeno cinque anni, si è consumata una delle pagine più anonime della politica internazionale. Non solo senza slanci e senza fantasia, ma anche senza una strategia credibile, se non di lungo termine, almeno di medio termine. Mancanza di fantasia e di coraggio nel leggere avvenimenti che non sono catalogabili né nella Realpolitik classica, né nella politica stile machiavelliano, né in quella politica diplomatica del “passetto alla volta” a cui stiamo assistendo da troppo tempo. Le grandi scuole diplomatiche del passato (la veneziana? la vaticana? la ottomana?) hanno lasciato un insegnamento che è senza tempo: la diplomazia è tale quando alle spalle c’è una strategia politica. Solo allora c’è capacità di influire. Di contare. Di premere, sull’avversario o sull’amico. Con fermezza. Il problema, nell’assedio di Gaza non è che il movimento Free Gaza abbia cercato più volte di forzare il blocco navale israeliano. Il problema è che gli attori deputati a risolvere la questione dell’embargo attorno a Gaza hanno rinviato sine die la soluzione del problema. Perché a Gaza, in fondo, ci sono solo un milione e mezzo di anonimi, di persone senza pedigree, di poveri, di morti (o quasi) di fame. Niente a che vedere con l’alta politica, la politica che conta, i summit, gli investitori, il grande business. Morti di fame. Silenziosi, peraltro. E il silenzio degli affamati è stato considerato, nelle segrete stanze, come una cambiale in bianco, da usare quando si pensa sia possibile. Con il rischio, effettivo, di un rinvio sine die. Il rinvio sine die è stato rotto dalla Freedom Flotilla, col sangue delle vittime uccise in un assalto andato a finire male. Ed è il vuoto della diplomazia, l’assenza della politica, il vulnus che i pacifisti hanno scoperto. Che non c’è, tragicamente, nessuna alta politica né nessuna fine manovra diplomatica. C’è un vuoto che nessuno ha avuto l’ardire di riempire. Salvo, ora, correre ai ripari. Quando il sangue è già stato versato. E quella cambiale in bianco, lasciata dagli affamati di Gaza, occorre esigerla, e in fretta. Perché lo scandalo, ora, è di fronte agli occhi del mondo, attraverso l’occhio di una telecamera che alle 4 e 30 di un’alba di fine maggio, sul Mediterraneo orientale, ha fatto vedere che si può persino morire per Gaza. Morire per gli affamati. Non per Hamas.

lunedì 24 maggio 2010

UN'ORA DI TEMPO.

La lettera di Anna


Ho sempre cercato di non pesare su nessuno. Figuriamoci sui miei nipoti che hanno già i loro figli e a cui ho dato l'appartamentino dove abitavo prima di arrivare qui. Ho scelto di lasciarlo. Che avreste fatto voi?
Ho 82 anni. Non sono tanto vecchia, ma a casa, da sola, non potevo più stare. Qualche volta mi dimenticavo di prendere le medicine, certe mattine non ce la facevo proprio a uscire e a fare la spesa e allora ho preso la decisione: un istituto specializzato per gli anziani, dove poter stare con altre persone della mia età, simpatiche. Tutto spesato, tutto garantito, senza bisogno di rifare il letto, di cucinare e senza fastidi per nessuno.
Andare via da casa mia non è stato facile. Una cosa è dirlo, altro è farlo. Ma alla fine ci sono riuscita. Per un po' non ci ho dormito: i mobili, la mia biancheria, i piatti, le fotografie al muro, gli odori, i rumori, le pentole. Quando ce li hai sembra normale, non ci fai caso. Ma se non ci sono più le tue cose, poi te ne accorgi, eccome.
Qui non mi è andata male. Da mangiare. a dire il vero, è senza qualità e qualche volta accettabile. La pulizia c'è e in teoria anche un bel giardino. In teoria, perché nel frattempo la mia salute è un po' peggiorata e senza che uno mi accompagni io, in giardino non ci posso andare. Insomma non ci sarebbe tanto da lamentarsi se non che, quando ci stai dentro, la vita va un po' tutta alla rovescia. Quello che è normale diventa impossibile. Provare per credere.
Il tempo. Dopo un po' ti dimentichi che giorno è, perché diventa tutto uguale. E' come se non ci fosse mai niente da aspettare. Neppure i programmi televisivi. Perché di televisione ce n'è una per tante persone e ognuno vorrebbe guardare un programma diverso.
Le cose. Non ci vorrebbe niente a comprare le pile di ricambio per la radio, i fazzoletti di carta, i succhi di frutta e una rivista. Niente se stessi fuori. Ora tutto questo mi arriva quando vengono, di tanto in tanto, i miei nipoti. Ma abitano lontano e io non voglio essere di peso proprio adesso.
Gli occhiali. Tutto diventa complicato, qui, per colpa di nessuno. Mi si sono rotti gli occhiali, cadendo dal comodino. E ci ho messo molte settimane per trovare chi mi accompagnasse a rifarli.
A dirla tutta, forse la cosa che più mi comincia a pesare è il fatto che nessuno, per giorni, settimane, dice il mio nome. Se non c'è chi pronuncia il tuo nome puoi avere tutto, ma è come se ti mancasse l'aria. Finirà per dimenticarlo anche io?
Allora mi sono detta: debbo reagire. Che cosa posso fare, io, ancora? Posso essere un amica. E pure un'amica fedele. Si. Se cercate un'amica venite a trovarmi. Ho del tempo e non mi disturberete. Mi interessa quello che succede nel mondo e mi piacerebbe ascoltare i vostri racconti, parlare con voi. Mi sono detta: "Un'ora di tempo". Il vostro e il mio. Per diventare amici, per contare per qualcuno. Alla faccia della solitudine.


Anna.

domenica 23 maggio 2010

ADDIO ALLE GIORNALISTE IN TRINCEA - LA BUSI LASCIA IL TG1 (continua l'epurazione in Rai)

Le donne del TG. Ruolo di primo piano per il vicedirettore Petruni

Addio alle giornaliste in trincea
Alle 20 arriva la giovane Chimenti
Finisce l’era delle «movimentiste», battagliere anche in riunione


Qualsiasi lettura sessista delle vicende di un’azienda di comunicazione come la Rai è sicuramente odiosa e incongrua. Ma Maria Luisa Busi lascia il Tg1 delle 20 e il notiziario ammiraglio della tv pubblica cambia definitivamente pelle. Senza sopravvalutare il peso e il ruolo di un «volto» (per ricorrere all’espressione utilizzata dalla stessa Busi come sostituto della firma nel giornalismo televisivo) il telegiornale di Augusto Minzolini non sarà mai più quello di prima.

La Busi lascia dopo la polemica sugli «scodinzolini» a L’Aquila, quando la troupe del Tg1 venne duramente contestata e la giornalista prese di fatto le distanze dalla sua testata («rispondo solo del mio lavoro»). Soprattutto lascia dopo la decisione di Minzolini di realizzare ad aprile un «ricambio» nelle conduzioni. La vittima più celebre è stata indubbiamente Tiziana Ferrario, altro volto- marchio del Tg1 (28 anni, o giù di lì, di presenza in video) con molte frequentazioni sui fronti di guerra (soprattutto Afghanistan). Da ieri cambia certamente il tradizionale «volto femminile» del Tg1. Ovvero un certo modo di intendere la propria presenza in video e di lavorare nel servizio pubblico: personalità, intraprendenza, capacità polemica.

Il prototipo assoluto fu, ai tempi, Lilli Gruber capace di condurre il Tg1 delle 20 come di percorrere l’Iran attraversato dalla crisi o di condurre battaglie sindacali («abbonato alza la voce», con tanto di raccolta di firme in giro per le città nel 1995 per sollecitare la riforma della Rai e sottrarla al dominio dei partiti) Ora il Tg1 è condotto da volti diversi, nuovi. Al posto di Maria Luisa Busi da lunedì il Tg1 delle 20 verrà condotto dalla giovane Laura Chimenti, recente acquisto del Tg, una scoperta attribuita a Clemente Mimun, già sperimentata alle 17 e recentemente alle 13.30. Accanto a lei c’è da tempo anche Susanna Petruni, conduttrice e vicedirettore con delega agli speciali. Si parla dell’imminente arrivo dalla squadra di «Porta a porta» di Cecilia Primerano, che dovrebbe avere l’incarico di seguire direttamente Silvio Berlusconi.

La fine di un’epoca è tutta qui. «Prima » i volti femminili del Tg1 erano esposti in trincea, non solo nel dibattito politico-sindacale ma anche durante le riunioni quotidiane del telegiornale (ciò che hanno scritto oggi Maria Luisa Busi e ad aprile Tiziana Ferrario nelle loro polemicissime lettere aperte al direttore e alla redazione era materia di discussione quotidiana di lavoro). Tramonta sicuramente un modo di pensare e di lavorare «movimentista», effervescente, talvolta volutamente antipatizzante (diciamo: «santoriano»?) anche verso i direttori vicini al centrosinistra. I nuovi volti femminili del Tg1 appaiono (e sono) rassicuranti e sorridenti. Nelle riunioni, assicurano i colleghi, non hanno motivi di opporsi al direttore Minzolini. Tutto questo ricambio, una simile modifica si tradurrà in un bene o in unmale per il Tg1? L’unico giudice, senza retorica, sarà veramente l’abbonato.


Articolo di Paolo Conti
sul Corriere della Sera

MESSAGGIO DI NAPOLITANO AI PRESIDENTI DELLE CAMERE (dopo la promulgazione del decreto legge sugli Incentivi)

Incentivi, Napolitano spiega: «Una firma anti-evasione»


Il presidente promulga il decreto ma scrive a Schifani e Fini: norma utile contro chi evade ma norme eterogenee


«Con fiducia e maxi-emendamenti, parlamento compresso»


Giorgio Napolitano
MILANO - Giorgio Napolitano promulga, con rilievi, il decreto legge sugli incentivi. Ma invia contestualmente una lettera ai presidente di Camera e Senato con un avvertimento chiaro: nel caso in cui dovesse persistere la tendenza «a caricare di contenuti impropri» i decreti-legge, il Colle eserciterà d'ora in avanti la facoltà di rinvio al Parlamento della legge di conversione. Una facoltà di cui il Colle non si è avvalso in questo caso per evitare il rischio della «decadenza» del decreto in questione, «che contiene - ha voluto chiarire Napolitano - disposizioni di indubbia utilità, come quelle relative al contrasto dell'evasione fiscale». Nella missiva l'inquilino del Colle esprime le sue perplessità sul decreto («norme eterogenee») e in generale sul ricorso a fiducia e maxi-emendamenti, ma poi spiega perché ha scelto di non rinviare la legge sugli incentivi in Parlamento. «Trattandosi di una legge di conversione, sono consapevole che tale richiesta, in considerazione della prossima scadenza del termine stabilito dall'art. 77 della Costituzione, comporta il rischio della decadenza del decreto-legge, che contiene disposizioni di indubbia utilità, come quelle relative al contrasto dell'evasione fiscale ed al reperimento di nuove risorse finanziarie».


FIRMA CON RILIEVI - Nel promulgare la legge di conversione del cosiddetto «decreto incentivi» (la legge n. 40 del 25 marzo 2010 ), Napolitano fa alcuni precisi rilievi. «Il decreto-legge che, nella sua formulazione originaria, conteneva disposizioni riguardanti esclusivamente la repressione delle frodi fiscali, la riscossione tributaria ed incentivi al sostegno della domanda e delle imprese, nel corso dell'iter di conversione è stato profondamente modificato, anche mediante l'inserimento di numerose disposizioni estranee ai contenuti del decreto e tra loro eterogenee», scrive il Capo dello Stato nella missiva. Tale tecnica, ricorda poi, è stata «criticata» sia da lui che dai suoi predecessori. Per l'inquilino del Colle però inserire troppe norme eterogenee ha una «sua incidenza negativa sulla qualità della legislazione».


«PARLAMENTO COMPRESSO» - Nella lettera inviata a Renato Schifani, Gianfranco Fini e anche alla presidenza del Consiglio, il capo dello Stato non fa riferimento solo al decreto incentivi, ma più in generale sottolinea di aver avuto «modo di rilevare, più volte e in diverse sedi che in presenza di una marcata eterogeneità dei testi legislativi e della frequente approvazione degli stessi mediante ricorso alla fiducia su maxi-emendamenti, si realizza una pesante compressione del ruolo del Parlamento, specialmente allorché l'esame da parte delle Camere si svolga con il particolare procedimento e nei termini tassativamente previsti dalla Costituzione per la conversione in legge dei decreti». «Mi pare che il problema sollevato dal presidente sia assolutamente serio» ha commentato il leader Pd Pierluigi Bersani, secondo il quale dilaga ormai una prassi che sconfina nella «scorrettezza istituzionale», perché «sembra quasi che si voglia avere il via libera ai decreti da parte del presidente della Repubblica, salvo poi farne un uso inappropriato e distorto». «Quante ammonizioni dovrà impartire il presidente Napolitano prima che governo e maggioranza capiscano che il contemporaneo abuso di fiducie e decreti rende inutile il ruolo del Parlamento?» afferma in una nota il presidente dei senatori Udc, Gianpiero D'Alia.


Articolo del Corriere della Sera

mercoledì 19 maggio 2010

La Sindone ......secondo Don Giorgio (versione scritta del video sopra inserito)

Pensavo di smetterla di insistere in questa polemica sulla Sindone. Tutto è nato perché MicroMega, che si dice di sinistra - ma non si sa quale - con il dente avvelenato da pregiudizi secolari l’ha presa di mira con articoli e promuovendo libri astiosi e ridicoli. Deve essere proprio un pezzo di stoffa del tutto eccezionale se è riuscito a far incazzare così tanta gente da toglierle il sonno. E che sia del tutto eccezionale lo prova una serie interminabile di studi medici e scientifici, condotti anche con tecniche raffinatissime.


Sì, c’è gente che, per partito preso, anche con l’intento di distruggere la Chiesa tiene chiusi gli occhi, sparando una infinità di cazzate che ricordano certi momenti bui in cui si voleva negare perfino l’esistenza del sole. L’oscurantismo non ha colpito solo una certa gerarchia della Chiesa, ma anche l’anti-Chiesa.

Diciamo subito una cosa. La Sindone rimane ancora un enigma, ed è per questo che emana un fascino irresistibile. Fa discutere gli scienziati, perciò non si tratta di una questione banale. Risolvere sbrigativamente l’enigma come fanno certi anticlericali incalliti è ridicolo e per nulla serio.

Occorre perciò rispetto e obiettività. Non si può, come si usa ancora oggi, limitarsi a quattro opinioni, per di più buttate lì con tale saccenteria da suscitare comprensibili reazioni anche nervose. Ma la mia è più che una reazione: è la ribellione a subire una distorsione della verità che proviene da un animo malato.

E qui inserisco un’altra osservazione. Tutti sanno come la penso in fatto di religione. Da anni sostengo che il cristianesimo non è una religione. Da anni metto in guardia dalla religione, una prigione che blocca la verità. Da anni lotto contro la struttura, in particolare contro la Chiesa quando si fa struttura. Da anni metto in dubbio anche i dogmi della Chiesa. Mi piacciono i dubbi quando servono per crescere, in ricerca della verità. Amo i teologi protestanti, i più dissidenti. Mi piacciono scrittori e filosofi fuori di ogni schema. Continuo? Ultimamente ho preso chiare posizioni sulla morale cattolica e sul fine-vita, non in linea con il Vaticano. Ho una forte simpatia per il marxismo. Sono di Sinistra estrema, quella evangelica. Odio il capitalismo e combatto ferocemente chi lo sostiene. Starei per dire che “odio” Berlusconi, dal momento che è difficile distinguere in lui l’errore dall’errante. Vorrei distruggere la Lega, buttando i leghisti fuori di chiesa. Continuo? Parlo di radicalità, in tutti i sensi. Una radicalità che parte, come credente, dal Cristo evangelico. Radicalità come essenzialità, come essere, come gratuità.

Amo dire la verità, anche a costo di tirarmi addosso le ire dei nemici e il disappunto dei cosiddetti amici. Più si proclama la verità, e più si è soli. Se volessi puntare a fare il leader, sceglierei la via della diplomazia. Ma non m’importa. Anzi, rifuggo dal protagonismo popolare. Forse amo il protagonismo del solitario.

Detto tutto questo, non è ridicolo sentirmi dire che sono bigotto, credulone, papista, baciapile, solo per il fatto che mi metto contro un becero anticlericalismo che si diverte a farsi osannare da una cricca di devoti che hanno sostituito il papa con un fantoccio di ben peggiore fattura?

Ho detto la mia sulla Sindone, e l’ho detta anche in modo forte, perché ho notato una veemenza anticlericale tale da sentirmi costretto a scegliere: se prima sopportavo, forse illuso dalla bontà della causa politica di Micromega, ora non più, perché metto in dubbio la stessa causa politica che, se mi accomuna sull’anti-berlusconismo, non mi convince sull’Ideale della Sinistra da contrapporvi. Una Sinistra, del resto, senza idee: sopravvive o vegeta, in attesa del messia. Ma il messia verrà quando si preparerà il campo con una grande cultura che non consiste nel nozionismo degli imbecilli intellettualoidi di sinistra di oggi, ma in quella Intellighentia di ampio respiro cosmico che ha dato origine a grandi movimenti di massa popolare.

Oggi il berlusconismo ha creato il vuoto anche nell’anti-berlusconismo. Non si costruisce una vera Sinistra sul vuoto, e il vuoto lo si vede appena si tolgono le apparenze di questa attuale sinistra, nelle mani di gente sbagliata, incapace di vedere al di là di pregiudizi religiosi che bloccano qualsiasi vero dialogo umano.

Da tempo affermo che i valori non sono né laicisti né religiosi. Sono valori, e basta. Le etichette fanno male alla verità. Togliamoci di dosso ogni pregiudizio ideologico e religioso. Apriamoci all’Umanità e all’Universo.

Tornando alla Sindone, non capisco tutto l’odio verso un lenzuolo che, ripeto, sta mettendo in crisi la scienza, per le sue peculiari caratteristiche. Perché non rispettare gli studi seri che si stanno facendo, senza entrare nelle solite sterili e stupide polemiche pro o contro la scienza, pro o contro la religione? Se posso, mi permetto di esprimere una sensazione: la Sindone non è solo un enigma che mi affascina, sono convinto che essa metterà a dura prova la scienza e, in particolare, l’imbecillità di quella massa di anticlericali ottusi che sono pronti a gridare all’oscurantismo e non si accorgono di essere più fondamentalisti dei forcaioli al tempo della grande Inquisizione cattolica.

martedì 18 maggio 2010

Dialogo tra amici da sempre ........impegnati in modo diverso con i ragazzi

Riporto con piacere uno scambio di vedute tra vecchi amici che si sono conosciuti sui banchi di scuola, ma su sponde diverse, uno professore l'altra allieva ma come si sà il tempo spiana le distanze  ed anche i rapporti interpersonali, fino a farli diventare conversazioni tra coetanei anzi vecchi coetanei. Vi propongo questa conversazione per lanciare un tema di confronto e di riflessione: " Come possono i ragazzi essere meglio dei genitori in questa nostra società di famiglie allargate, e di padri e madri che delegano ai nonni l'educazione dei figli?".
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Ruggero:
Io non ho rimorsi di alcun genere, so bene che sono loro che non vogliono imparare, pero' rimango molto male perche' io cerco in tutti i modi di aiutarli e non c'e' niente da fare. Capisco che sono ragazzi demotivati con grossi problemi alle spalle, i genitoiri separati, fi danzati e con nuovi figli avuti dalla nuova relazione.

Una mia allieva giorni fa mi raccontava che i suoi genitori si sono separati, poi si sono fidanzati ed ora lei ha due fratelli di babbo e mamma, tre fratelli dal babbo e la sua compagna e due fratelli dalla mamma e il suo compagno. Lei non vuole vivere con i genitori e allora vive con la nonna. Loro rifiutano l'aiuto perche' non credono più in niente.
Un bacione........Ruggero.
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Mariagloria:
....ho visto la tua risposta di ieri. E mi colpisce leggendo, la situazione che hanno i ragazzi di oggi: Anche un amico di mio figlio e' nelle stesse situazioni di quella ragazza...però per fortuna e' un bravo ragazzo ed ha un bellissimo rapporto con i suoi "fratellini di mamma", però guarda caso anche lui vuol vivere insieme alla nonna,...io penso un attimo al dolore che devono provare o meglio che hanno provato in quei momenti....credi mi vengono le lacrime agli occhi; ed e' per questo che mi imbestialisco quando sento parlare male dei giovani oggi....ma loro che colpa possano avere ???? perche' devono pagare delle "maialate " dei genitori!!

non potrebbero aspettare quando i figli sono un pò più grandi per fare i loro porci comodi !!!
mamma mia scusa del mio sfogo ma quando si parla di questo argomento non capisco più nulla !!
un saluto Mariagloria

venerdì 14 maggio 2010

BENE COMUNE O BENE INDIVIDUALE?

Con la fine dell’Unione Sovietica e il declino delle ideologie comuniste e il conseguente trionfo del modello capitalistico, sembrano essere passate di moda politiche sociali, legate a ideologie, se non comuniste, almeno legate a modelli socialisti e largamente improntate a politiche sociali. Anche l'Italia sembra aver iniziato a soffrire di questo male. E mentre in America si dà ad Obama del “socialista”, l’Italia, dove tale cambio di rotta sembra provenire anche dal basso, mostra segni di cedimento su questo fronte: proprio lei, una nazione che non è mai stata veramente classista e che ha sviluppato uno Stato sociale che in larga parte ha finora funzionato, anche se con grandi pecche.
Fin dalla notte dei tempi in molti hanno provato a spiegare che il bene comune è la chiave di lettura della stabilità di qualunque società. Seppur con parecchie imperfezioni, dopo secoli di evoluzione politica e sociale, almeno la stragrande maggioranza delle società occidentali è arrivata a creare dei modelli dove il bene comune è al centro della vita d’intere società, anche se la cosa è lungi dall’aver raggiunto la perfezione.
Cose come istruzione pubblica e gratuita per tutti, sanità per tutti, indennità di malattia, sistema pensionistico per tutti, uguaglianza di fronte alla legge sono cose che hanno contribuito a far sì che in noi, nuove generazioni, si radicasse l’idea che tali cose fossero la base di un mondo evoluto, dove le lotte di classe, tra ricchi e poveri o nobili e popolani, sembrano cose non più necessarie.
Quando a scuola abbiamo letto e appreso di luoghi dove uomini si sono battuti per far sì che non vi fosse più prevaricazione o sopruso, tutti i nostri cuori e le nostre menti ne sono rimasti affascinati. Prese di coscienza e, successivamente, d’iniziativa nate dall’applicazione di principi illuministici enunciati in opere come il Contratto Sociale di Rousseau e altri, tali come la Dichiarazione d’indipendenza degli Stati Uniti d’America, la prima vera carta costituzionale che affermava l’uguaglianza di tutti gli uomini, la Dichiarazione dei diritti dell’uomo e quant’altro.
Restringendoci all’ambito nazionale, sembrano davvero lontani gli anni in cui la stragrande maggioranza degli italiani era analfabeta, e nel Sud buona parte della popolazione era composta da mezzadri che lavoravano le terre per grandi latifondisti sfruttatori, o quando gli operai lavoravano nelle fabbriche senza limiti di orario e con salari da fame senza diritti a cure, pensioni e quant’altro.
Alla luce di diritti acquisiti e abissi colmati, la nostra consapevolezza di essere parte di una società evoluta e senza più – o quasi - prevaricazione ci ha fatto lontanamente immaginare un tale mondo, fino al punto da farcene dimenticare l’esistenza.
Non v’è dubbio che il peggior nemico di questa società creata da chi ci ha preceduto - con grande fatica, lotte e sacrificio - sia l’ignoranza, sposata alla più becera insensibilità.
Alcuni spiacevoli fatti come quello verificatosi in una scuola materna del Nord, dove alcuni bambini sono stati allontanati dalle mense poiché non erano state versate le rette relative al servizio mensa, e l’altro, sempre nel ricco e opulento Nord, dove ad alcuni bambini è stato impedito l’ingresso nello scuolabus sempre per il medesimo motivo, mi hanno dato un certo dispiacere, non mi sono meravigliato, ma mi sono dispiaciuto soprattutto per la mancanza di sensibilità.
Tra queste famiglie morose, ci potranno anche essere forse - ma non lo credo - delle persone sfaticate che vivono di sovvenzioni e che non vogliono lavorare, ma non capisco perché debbano essere i più piccoli a farne le spese, soprattutto a rendersi conto che sembrano essere nati in una classe di inferiori, e anche se nessuno si azzarda a dirlo – almeno per ora – sono però trattati come tali.
Come ho detto sopra, non mi sono meravigliato; sono un figlio di questo tempo che si è reso conto da tempo che le cose stanno cambiando - in peggio, chiaramente! - tuttavia la cosa ha aperto comparazioni con la mia passata infanzia, dove da mense e da scuolabus non ho mai visto nessuno esserne escluso.
Le differenze di censo ci sono sempre state, ma stiamo rientrando in un’ottica di regressione che denota l’imbarbarimento delle coscienze e soprattutto la consapevolezza che se si può pagare,bene, altrimenti sei condannato a vivere da cittadino di secondo e terzo ordine, fino a divenire un paria.
Non abbiamo raggiunto questo stato, ma stiamo andando verso quella direzione, lo dicono spiacevoli situazioni come la protesta scritta e firmata da 200 genitori contro l’atto di grande civiltà dell’imprenditore che ha pagato le rette della mensa per i genitori morosi. Invece d’indignarsi contro il comune e contro lo Stato, per chiedere il ripristino di imposte - dove possibile - che sono state tolte in modo scriteriato, togliendo così il finanziamento ai servizi, hanno scritto una rivoltante lettera di protesta contro la beneficienza del privato cittadino; che vergogna!  Questa società sta regredendo a livelli di civiltà già superati da tempo, non ricorda il passato, non vuole più saperne di solidarietà e di uguaglianza per tutti. Invece di sdegnarsi per la politica populista che sta privatizzando sempre più il Paese e sta abolendo sempre più lo Stato sociale, si scaglia contro i più piccoli e i più deboli.
Sta tornando di moda il modello di prevaricazione in voga nel passato, dove tutto era pro qualitate personarum, ovvero il criterio di giudizio variava a secondo del ceto sociale o meglioancora del livello sociale.
Sta per finire il tempo in cui lo Stato sociale - anche se con le sue illegittime ingiustizie e irregolarità - sembrava aver trionfato, garantendo a tutti i cittadini gli stessi diritti fin dall’infanzia. Abituatevi a pagare se volete dei servizi come scuola decente, sanità, giustizia e quant’altro, e se per caso non avrete i soldi per farlo, perché siete poveri o lo sarete diventati, sappiate che neanche i benefattori vi potranno aiutare. E giacché anche essi rischierebbero di passare per malfattori, se ne guarderanno bene dal passare per tali.

domenica 25 aprile 2010

IL MIO DRAMMA CON LA Ru 486

Il Mio dramma con la Ru 486 ....................seconda parte

Un mare di carte da compilare per dichiarare che era stata informata di tutte le conseguenze cui andava incontro, un colloquio frettoloso con un’assistente sociale, una prescrizione medica e giù le pillole. «Eravamo in tante - ricorda tormentandosi per tutte - e ci chiamavano per nome e cognome, senza alcun rispetto della privacy. Quando toccò a me, nessuno in realtà mi disse nulla del pericolo cui andavo incontro, così firmai e presi la prima pillola, che poi scoprii chiamarsi Mifeprex. Due giorni dopo ritornai in ospedale, come mi aveva detto il medico, e presi l’altra pillola, il Misoprostol. È stato tutto molto facile». Facile come bere quel bicchier d’acqua con cui le manda giù.
Ma il dramma deve solo cominciare. «La mattina seguente ero sola in appartamento, le mie due amiche erano uscite, il mio fidanzato neanche sapeva che stavo già mettendo in pratica il mio intento abortivo. Iniziai ad avere dolori lancinanti all’addome, a fare avanti e indietro dal bagno con una diarrea incontrollabile e una nausea terribile. Pensavo di morire. Caddi in uno stato di semi incoscienza e dopo alcune ore mi svegliai in un bagno di sangue. L’emorragia era inarrestabile, continuavo a perdere sangue, sentivo la vita uscire dal mio corpo, non ero mai stata tanto male.
Chiamai aiuto e tornai in ospedale, dove mi fecero una nuova ecografia ed ebbi la notizia che l’aborto era avvenuto "con successo". In realtà lì si celebrò il cuore vero del mio dramma. Le mie convinzioni ad una ad una sono tutte crollate, sono caduta in uno stato di depressione terribile, piango sempre e fatico a riprendere forza. Ora mi sento in colpa verso il mio fidanzato, che peraltro ho anche perso, e soprattutto verso quella creatura. Devo cominciare a ricostruire tutta la mia vita, ma so che questo ricordo non mi abbandonerà».
Era una ragazza come tante, Anna, con quella voglia di vivere a volte irrefrenabile, quella convinzione di avere il mondo in tasca e le certezze nel cuore, decisa a fare di testa sua. «Anche in quell’occasione pensavo di aver scelto la via facile, così sui giornali ti presentano la Ru486, credevo fosse una conquista della scienza, invece la mia vita è finita con quella pillola, che ti dà l’illusione di non abortire mentre in realtà rischia di uccidere te oltre a tuo figlio...».
Ce la farà, Anna, la sua rinascita comincia da qui, dal desiderio di raccontare la sua storia, rimasta sconosciuta anche ai genitori: «Non voglio che altre ragazze imbocchino la mia strada, devono sapere a cosa si va incontro. Vorrei dire solo questo: attente alle false libertà e soprattutto non decidete da sole, la vita, sin dal suo sbocciare, anche nel dramma si può trasformare in un dono. Io me ne sono accorta troppo tardi, ma per voi c’è ancora tempo».


di Enzo Gabrieli
 
articolo proposto da Mariagloria

sabato 27 marzo 2010

V° Anniversario della morte di Papa Paolo Giovanni II°


2 APRILE 2010: 5 ANNIVERSARIO DELLA MORTE DI GIOVANNI PAOLO II

Data: venerdì 2 aprile 2010


A cinque anni dalla morte di Papa Giovanni Paolo II, avvenuta il 2 Aprile del 2005, vivi sono i ricordi e le emozioni che ha regalato a noi fedeli; vivi più che mai sono gli insegnamenti cristiani che ha trasmesso durante il suo Pontificato, uno dei più lunghi nella storia della Chiesa. Di Papa Wojtyla si ricordano soprattutto le Sue doti comunicative e il Suo grande carisma: era solito usare un linguaggio semplice ma diretto, capace di raggiungere il cuore dei fedeli. Del resto, queste doti che lo contraddistinguevano, a ben pensare, si intravidero fin dai primi minuti, quando, in occasione della Sua elezione a Papa, avvenuta il 16 ottobre del 1978, dinanzi ad una folla di fedeli accorsi in Piazza San Pietro, disse a proposito del suo accento polacco: “Se mi sbaglio mi corriggerete!”. In queste Sue parole tutti vi lessero, da subito, la semplicità del suo stile, la generosità del suo cuore. Al di là di questo breve ricordo, resta viva, nella memoria, la figura di quel Papa per le novità e le grandi trasformazioni che è riuscito a realizzare nei diversi campi, anche della politica: il sistema comunista crollò, definitivamente, con la caduta del Muro di Berlino, grazie alla sua azione, a cominciare dal sostegno che diede a Solidarnosch, nella sua Polonia. In pari tempo, interpretando la dottrina sociale della Chiesa, lottò il capitalismo sfrenato che, al pari del comunismo, contrasta con il concetto di equità sociale e con la stessa dignità dell’uomo.
Papa Giovanni Paolo II, diffondendo il Vangelo in tutto il mondo (ricordiamo che ha viaggiato molto, più dei suoi predecessori) e ponendo al centro l’uomo e la sua sofferenza, ha cercato sempre e ovunque il dialogo con le altre religioni, poiché “Le religioni non devono dividere i popoli, ma costruire un mondo di pace”. Lo si comprese fin dai primi giorni del suo Pontificato, alla sua prima omelia (22 ottobre 1978), in cui disse: “Non abbiate paura! Aprite, anzi, spalancate le porte a Cristo! Alla sua salvatrice potestà aprite i confini degli stati, i sistemi economici come quelli politici, i vasti campi di cultura, di civiltà, di sviluppo […]”
Fu anche il primo Papa a entrare in una Sinagoga, così avviando la tanto attesa riconciliazione tra Cristiani ed Ebrei.
Cercò anche il dialogo ecumenico con le Chiese Ortodosse e così, tra i tanti viaggi (Romania, Ucraina, ecc) si recò anche in Grecia e in Siria, aprendo anche il dialogo all’Islam.
Grande la sua capacità di coinvolgere il mondo dei fedeli, specie dei giovani da lui definiti “Sentinelle del futuro”, speranza del domani.
Memorabili i suoi incontri nelle “Giornate Mondiali della Gioventù”, riuscendo a trasmettere ai giovani, con l’entusiasmo, il vero senso della vita, che si comprende a pieno nell’incontro con Dio.
Vorrò ricordare questo Papa, nel vigore della salute, anche se, nei momenti della Sua sofferenza, mi ha fatto comprendere come anche la malattia possa e debba essere vissuta con serenità, grazie alla fede che aveva dentro e che gli diete la forza di diffondere la Parola del Signore, fino agli ultimi giorni del Suo Pontificato.

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Giovanni Paolo II potrebbe essere beatificato il 2 aprile 2010, a cinque anni esatti dalla sua morte. La decisione - scrive stamani il quotidiano polacco Dziennik - sarebbe già stata presa. «Sarebbe una notizia molto bella. Mi farebbe enormemente piacere», ha commentato al quotidiano Rzeczpospolita, padre Tadeusz Pieronek, che si occupa a Cracovia della fase diocesana del processo di beatificazione, aperto solamente un mese dopo la morte del Papa polacco (2 aprile 2005).

A inizio marzo, il cardinale arcivescovo di Cracovia, Stanislaw Dziwisz, amico e per oltre 30 anni segretario personale di Karol Wojtyla durante il suo pontificato, aveva riferito che «il processo di beatificazione di Giovanni Paolo II sarebbe potuto terminare tra qualche mese». Secondo Dziwisz, «lo stesso Papa Benedetto XVI vuole chiudere le pratiche quanto prima».

«È il mondo a richiederlo», ha aggiunto il porporato. Effettivamente, pare che nell'ultima decina di giorni i lavori della Congregazione delle Cause dei Santi - dicastero vaticano che si occupa dei processi di beatificazione e canonizzazione - abbiano subito una forte accelerazione, arrivando prima del previsto ad un responso: Karol Wojtyla, Giovanni Paolo II sarà presto beato.

ATTO DI AFFIDAMENTO:
Dio, Padre misericordioso,
che hai rivelato il Tuo amore nel Figlio tuo Gesù Cristo,
e l’hai riversato su di noi nello Spirito Santo, Consolatore,
Ti affidiamo oggi i destini del mondo e di ogni uomo.

ChinaTi su di noi peccatori,
risana la nostra debolezza,
sconfiggi ogni male,
fa' che tutti gli abitanti della terra
sperimentino la tua misericordia,
affinché in Te, Dio Uno e Trino,
trovino sempre la fonte della speranza.

Eterno Padre,
per la dolorosa Passione e la Risurrezione del tuo Figlio,
abbi misericordia di noi e del mondo intero!

Amen.

Articolo liberamente estratto dalla pagina facebook